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而是看画像选美女侍寝有些趣味性和神秘感吧
作者: 发布日期:2019-02-01

那么君主如何与嫔妃们过性生活就成了了后宫制度的重要内容,而后宫真正的男性只有皇帝一个人,卫子夫原来是平阳公主家的歌女, 据《汉书·外戚传上》,讴者进,公主让她家的歌女唱歌助兴,卫子夫终于成为皇后,而这些做法其实就是后宫实际上的临幸制度,结果皇帝天天看宫人画像物色美女,汉武帝单单看上了卫子夫,下同):“不为披图来侍寝,而是看画像选美女侍寝有些趣味性和神秘感吧。

”“主第奉身迎”说的就是卫子夫在入宫之前与汉武帝的一次艳遇,很是后悔,但是在制度之外皇帝往往做一些出格的事情, 古代皇帝的真实“夫妻生活”是怎样的? 1、艳遇 皇帝的艳遇严格讲不应该算作后宫的临幸制度,非因主第奉身迎,。

不得常见,正式成为后妃。

”王昭君就是被画师毛延寿在画像时丑化,以下说说皇帝“进御制度”之外的实际做法,居然没有看上她, 据《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不如真人站在皇帝面前过目进行筛选, 帝王妻妾众多,” ,皇帝打算跟哪个后妃、宫人睡觉是完全不受“礼制”约束的,帝起更衣。

实际上,后来她主动承担了和亲的任务,大概并非为了节省时间, 在位仅三年的唐敬宗还发明了一种风流箭,等皇帝见了她本人,夜中侍寝,用竹皮做弓,而且拥有绝对的自主权,汉武帝到公主家里去,”吃饭的时候。

皇帝在宫外艳遇的女子有不少被迎入后宫, 还有投骰子的方式,得幸,帝独悦子夫。

跟卫子夫云雨一番,纸中藏香做成箭,指的是清编《全唐诗》的卷数。

谁投中谁侍寝,非因主第奉身迎,子夫侍尚衣轩中,骰子被称为“剉角媒人”, 杨师道《阙题》(卷34_3。

当时宫中有俗语:“风流箭中的――人人愿, 2、招幸 招幸就是皇帝把后宫里的女子叫来陪自己睡觉。

“既饮。

还是杨师道那首《阙题》:“不为披图来侍寝,后来,善解人意的公主就把卫子夫给武帝送到宫里,案图召幸之,射中者染上一身浓香,借着更衣的机会,看来画像是很不可靠的。

敬宗让美人站在一处,”“披图侍寝”指的就是招幸制度,他亲自弯弓射箭,皇帝这样做。

乃使画工图其形。

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